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Youssouf : une école pour nous
La bonne présomption à l’égard de Dieu. Allah le Très Haut dit dans le hadith Qoudsi : Je suis conforme à la bonne idée que Mon serviteur se fait de Moi [Mouslim]. Tout au long des épreuves qu’il a eu à traverser, le prophète Youssouf n’a eu de cesse de nourrir en lui-même de bonnes pensées envers son Seigneur le…
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L’amour de la famille du Prophète & de ses Compagnons
Nous savons d’après les enseignements du Coran que l’amour d’Allah, Exalté soit-Il, est conditionné à l’amour de Son Messager (paix et salut sur lui): Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors, et vous pardonnera vos péchés [3;31]. Le Messager (paix et salut sur lui) étant celui que Dieu a choisi afin de porter Son…
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L’Islam et l’engagement dans la société
Allah le Très Haut dit : Dis [ô Mohammad] : En vérité, ma prière, mon culte, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, Seigneur de l’Univers. À Lui nul associé ! Et voilà ce qu’il m’a été ordonné, et je suis le premier à me soumettre [6;162-163]. Comme l’indique ce verset : l’Islam est une religion globale, qui n’a…
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Le repentir
Le mois dernier, nous avions présenté la différence entre les péchés mineurs (sagha’ir) et les péchés majeurs (kaba’ir)ainsi que la manière de s’en absoudre. Concernant les péchés majeurs, seule une repentance sincère (tawba), reposant sur trois conditions - cesser le péché, regretter son acte et enfin, se résoudre fermement à ne plus le refaire - permet d’obtenir le pardon du Tout-Miséricordieux. Cependant, une…
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La patience dans les épreuves
Allah le Très Haut dit : Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de récoltes. Et fais la bonne annonce aux patients* qui, lorsqu’un malheur les frappe, disent : Certes nous sommes à Dieu, et c’est à Lui que nous retournerons.* Ceux-là reçoivent des…
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Les grands péchés
Si vous évitez les grands péchés (kaba’ir) qui vous sont interdits, Nous effacerons vos méfaits (sayyi’at) de votre compte, et Nous vous ferons entrer dans un endroit honorable [4;31]. Ceux qui évitent les plus grands péchés ainsi que les turpitudes (fawahich) et [qui ne commettent] que des fautes légères. Certes, le pardon de Ton Seigneur…
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Comment appeler à Allah
Allah le Très Haut dit : Dis [ô Mohammad] : Voici ma voie, j’appelle [les gens] à Dieu, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente. Gloire à Dieu ! Et je ne suis point parmi les associateurs [12;108] ; Et qui profère plus belles paroles que celui qui appelle à Dieu, fait bonne œuvre…
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Incroyance mineure et majeure
Le mois passé, nous avons vu comment le Coran décrit les principales voies menant au reniement (koufr). Il était alors question de ce que nos savants qualifient d’incroyance majeure autrement dit du reniement total du Message Divin. Par la suite, nous présenterons inch Allah la nuance entre incroyance majeure et incroyance mineure, n’ayant d’autre but que l’éclaircissement…
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De la fermeté face aux tentations
Allah le Très Haut dit : Nous avons placé ce qu’il y a sur la Terre pour l’embellir, afin de les mettre à l’épreuve (…) [18;7], affirmant par là, le sens même de notre passage sur Terre : le test, l’examen, la mise à l’épreuve par le bien et par le mal, comme Il le dit encore : Nous vous éprouverons…
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Le reniement [koufr] dans le Coran
Ayant pour but de présenter ce qui s’oppose à notre foi et pourrait donc l’annuler, nous avons introduit le mois précédent une nouvelle série d’articles et tenté d’exposer tout d’abord ce qu’est la foi. Nous avons vu que la foi associe le témoignage à l’action. Celle-ci est en effet en premier lieu une parole ; parole…
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