Le sentier des itinérants Souscrire à

Allah Le Très Haut dit ‘Confiez vous à Dieu si vous êtes croyants’ [5;23], ‘Ceux qui ont confiance en Dieu s’en remettent entièrement à Lui’ [14;12] et ‘Dieu suffit à quiconque se confie à Lui’ [65;3]. De plus, le Prophète (paix et salut sur lui) disait : Mon Dieu ! C’est à Toi que je me soumets, en…
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Allah Le Très Haut s’adresse à Ses serviteurs qui ont péché, avec Ses paroles rassurantes : ‘Dis : Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Il est certes Le Pardonneur, Le Très Miséricordieux’ [39;53]. Après avoir pris conscience de…
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Al-wara’ (le scrupule) relève des demeures spirituelles du verset de la Fatiha : C’est Toi que nous adorons. C’est de Toi que nous implorons le secours. Dieu – qu’Il soit exalté – a dit : O vous les prophètes ! Mangez d’excellentes nourritures ! Faites le bien ! Je sais parfaitement ce que vous faites [23;51]. Il a dit également :…
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Parmi les demeures spirituelles, réside celle du dressage de l’âme. Elle consiste à l’entraîner à la véracité et à la sincérité. L’auteur [Abdallah Al Ansari Al Harawi] parle lui de l’entraînement de l’âme à accepter la véracité. Ceci lorsque le serviteur la soumet à l’épreuve de la véracité de ses paroles, de ses actes et…
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L’Imam Ibn Al Qayyim – Que Dieu le prenne en sa miséricorde – dit sur le fait de parler de Dieu sans savoir : « Il s’agit d’un des plus graves interdits doublé d’un péché majeur. C’est pourquoi il vient en quatrième position dans les interdits sur lesquels toutes les Religions s’accordent. Ce genre d’interdit ne…
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L’hypocrisie est un mal intérieur qui peut gagner l’homme sans qu’il ne s’en rende compte. Or l’hypocrisie prend deux formes : l’une majeure, l’autre mineure. L’hypocrisie majeure [qui est une forme de reniement de Dieu] implique le séjour éternel dans les bas-fonds de l’Enfer. Ce genre d’hypocrite manifeste aux musulmans sa croyance en Dieu, en Ses…
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L’imam Ibn Qayyim a dit : Les hommes qui connaissent Dieu s’accordent pour dire que l’abandon, c’est que Dieu t’abandonne à toi-même et ne s’interpose plus entre ton égo et toi ; à l’inverse, la réussite c’est qu’Il ne te confie pas à ton âme. Il reste que, dans les deux éventualités, la repentance se ramène…
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L’Imam Ibn Al Qayyim al Jawziya a dit : Omar Ibn al Khattab a dit : Demandez des comptes à vos âmes avant que l’on vous en demande. Soupesez vos âmes avant que l’on vous soumette à la pesée et ornez-vous de bonnes œuvres pour le grand Rassemblement. […] Il est nécessaire d’établir une comparaison entre ce…
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